Bar-Mitzvah Teshurah

To celebrate the Bar-Mitzvah of my twin sons, Levi and Tzemach, I am delighted to share with you a teshurah that includes eleven letters from the Rebbe to Reb Volf Greenglass.

Some of the letters are being published here for the first time and others have had selections published in Igros Kodesh and other teshuros. Personal matters as well as certain names have been censored.

May my sons grow up to be Chasidim, Yirei Shomayim, and Lamdonim, and in the zchus of Reb Volf who instilled in me a geshmak in kisvei kodesh may they develop a deep interest in all things connected with the Rebbe and Chassidus.

 

Chanukah Teshurah 5778

To celebrate the birth of twin daughters to our partners on Shlichus in Cambridge - Rabbi Shloime and Rivkah Shagalow, here is a small collection of material relating to 19 kislev and Chanukah.

Anniversary Teshura

In honour of my 15th wedding anniversary (14 Kislev 5763-5778) I am happy to share a teshura that includes a kuntres that was prepared in 5732 and was edited by the Rebbe that includes the maamer the Frierdike Rebbe said at the Rebbe and Rebbetzin's wedding (14 Kislev 5689) together with sichos of the Rebbe on the subject of weddings and married life.

May we always and only share in Simchos

Academic Advice

Here is a letter from the Rebbe to Professor Velvel Greene dated Erev Lag B'Omer 5729 (1969). In a few places the words are unclear. Since most of his letters have been publicised I assume this has been printed somewhere but I haven't seen it anywhere.

I have just seen this letter printed in שלום וברכה that seems to include all of Professor Greene's letters.

Freedom from all anxiety and stress

Here is a letter dated 9 Nissan 5726 which encourages positive thinking and mentions that Pesach is a festival of freedom from all anxiety and stress

Rapid Improvement

Here is a letter to Shlomo Carlebach to share with his group about a lesson from Pesach, that rapid improvement is possible if one really desires.

Becoming a real עובד

Tanya

Focus on Ahavas Yisroel

מענה בנוגע להשאלה אם לשנות ולהתחיל לומר טל ומטר בזמן החורף דמלבורן. מנחם-אב תשמ"ב

לא ישנו ממנהגם עד עתה כפשוט ולא יתחילו ח"ו ח"ו במחלוקת חדשה וישקיעו מרצם במבצע אהבת ישראל

Fire of Kedusha

On Shabbos afternoon I was reading through the 'Rehimas Chalukas Dolarim Letzedokoh' for 17 Menachem Av 5751 and saw an interesting comment by the Rebbe that adds explanation to yesterday's Hayom Yom.

In the Hayom Yom for 16 Menachem Av it says:

נסיעות הבעש"ט [הבעל שם טוב] בתחילת ההתגלות שלו היו [על דבר] שלשה ענינים: פדיון שבוים, חיזוק התורה ויראת שמים, התגלות פנימיות התורה. אדמו"ר [אדוננו מורנו ורבנו] האמצעי היה מבאר בזה: גליא שבתורה נקרא מים און צו וואסער גייט מען. פנימיות התורה נקרא אש און פאר פייער האט מען מורא. דערפאר דארף דער משפיע גיין צום מקבל אן זאגען איהם: האב קיין מורא ניט ווייל ה' אלקיך אש אוכלה הוא.

During 'Dollars' the following encounter took place:

להרה"ח ר' שמואל גרייזמאן נתן הרבי דולר נוסף לתת לצדקה באה"ק.

הריל"ג אמר שיהי' בכינוס השלוחים באה"ק.

הרבי נתן לו דולר נוסף ואמר: 'וועסטו אפגעבן דארטן אויפן כנס, און האלטן א פייערדיגע רייד'. ובחיוך: 'זיי זאלן זיך נאר ניט אנצינדן דארטן. א פייער וואס איז א פייער דקדושה פארברענט ניט, ס'מאכט שטארק, זאל זיין אין א גוטן אופן און בשורות טובות 

 

 

5 Iyar, 5719

Torah - the basis of Jewish survival

15 Tammuz, 5709

Draft of a letter published in Igros

http://chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/admur/ig/3/503&search=%D7%94%D7%96%D7%9B%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%95%D7%AA

/4

הטעם בזה הוא משום חינוך, ובחינוך משותפים האב, שהוא מחויב לחנך, והקטן שהוא המתחנך, אבל אין זה ענין להתיר עי"ז לזר שאין חינוכו עליו להוציא ש"ש ולכן אין לחלק בזה בין בזמן שהקטן מתחנך או לא, וכיון שהותר הותר גם לאב. כן אפ"ל ודוחק קצת.

ט) אם נותנים לקטן להחזיק ס"ת אחר הגבה וכיו"ב?

כן ראיתי נוהגים באין מוחה ומפריע.

י) אם יש חילוק באמירת יגמה"ר ביחיד בין תפלת שחרית, מנחה, או סליחות?

לא ראיתי ולא שמעתי מעודי שום חילוק, ונפסק הדין סתם בשו"ע סתקס"ה ס"ה. - וסידור תהלת השם השלם הוא פוטוגראפיה מסידור שקדמו, ולא הספיק הזמן להגיהו כדבעי.

יא) אמירת ח"ק שאחר קרה"ת במנחת שבת, מתי יתחילו?

עיין בשער הכולל פכ"ט. אבל מנהגנו ע"פ הוראת כ"ק מו"ח אדמו"ר להתחיל לומר ח"ק קודם וקרוב לסוף הגלילה, ולמהר בהגלילה ואמירת יהללו באופן שיסיימו הח"ק אחר הכניסה, ועכ"פ להסמיכו לתפלה בכל האפשרי.

יב) נתקבלה עתה הפוטו ששלח בשביל ס' התמונות להיות לזכרון בהיכל כ"ק מו"ח אדמו"ר שליט"א, ולהעיר ממש"כ אדה"ז באגה"ק סכ"א בענין הזריזות, ולדייק בל': בזריזות (וישכם אברהם) - נפלאה (י"ל דמרמז ע"ז מה שבעצמו חבש חמורו) - להראות - (גם לאחרים למען יראו וילמדו, ראה במאמר י"ב תמוז דעבודת הבע"ת הוא עם אחרים, וי"ל דאברהם בענין העקדה הוא עבודה היפך מהותו, עתה ידעתי כי ירא גו', דזהו החילוק דבע"ת וצד"ג) - שמחתו וחפצו - (פני' הרצון תענוג, וראה בסוף המשך חה"פ תש"ט בענין שמחה ועונג).

יג) בטח ידוע לו מרצון כ"ק מו"ח אדמו"ר שליט"א לקבל ולרשום סיפורי זקני החסידים ותולדות ימי חייהם, ומהראוי שירשום ימי חיי אביו וכיו"ב, ולשלוח למערכת אוצר החסידים לאוסף הזכרונות וכן לעורר את המושפעים מאתו עד"ז.

בטח יאשר קבלת מכתבי זה.

בפ"ש כל החבורה תחי'.

"בראתי יצה"ר, בראתי לו תורה תבלין"

This letter was first printed here: (pg. 34)
http://www.teshura.com/teshurapdf/Lee-Paley%20-%20Kislev%2014%205763.pdf

Growing a Beard

This letter was originally printed in צדיק למלך ח"ז.

A Rabbeinu Tam Bochur

 

Here is a letter signed in the name of the Frierdike Rebbe to Rabbi Yehuda Leib Posner from 4th Kislev 5707 describing what it means to wear Rabbeinu Tam tefillin.

רבי יחיד

Here is ksav yad that I believe has been printed but can't remember where. Whatever the case, the message it contains is extremely relevant to 3 Tammuz.

Yechidus

Sorry for the absence over recent months. It has taken 3 Tamuz to wake me from my inaction. I won't make any promises but I will try to start posting again as regularly as possible. Please be forgiving, I do have a Chabad House to run as well.

 

Here is an excerpt from a letter (to my knowledge not printed) from the Rebbe dated 11 Adar Sheni 5708 that discusses the concept of yechidus.

מש"כ זהו הענין ההכנות ליחידות הראשונות הנה לאו בפירש איתמר אבל לפענ"ד ברור שמובן אחרי ביאור ענין היחידות. וביאר כ"ק מו"ח אדמו"ר שליט"א (הועתק בהיום יום ע' פ"ו) שכולל ג' סעיפים: בירור מצבו של הנכנס, קביעות אופן עבודתו, התקשרות במסירה ונתינה יעיי"ש. והנה כ"ז לא מן השפה ולחוץ כ"א באמת לאמתו צריך שיהי' כלי מוכשר לקבל כהנ"ל וכלי ראוי (פארדינט) לקבל כהנ"ל, כל מה שתגדל המדריגה שאלי' הגיע בכחות יגדל ג"כ מה שמקבל ליחידות (ואפשר מה שנותנים לו ביחידות כי נראה אשר מלבד מקרים בודדים שנתנו ביחידות שלא בערך לכלי הנכנס לגמרי ולדוגמא אפ"ל ריק"ז ליפלער הנה ע"ד הרגיל ניתן שלא בערך של מקבל זה. וע"ד חילוק מקיף דלבוש ובית). וכמה מן הקושי דבעל שכל לפעול בעצמו שהוא מוסר ונותן א"ע שלא ע"פ שכל (כי אין טעם למסיר"נ בשכל) להוראות פלוני, או לבעל רצון תקיף לבא למדריגת בטל רצונך ולא עשה רצונך כו', וכל הגדול בזה קשה עליו ההכנה

Reb Volf and Art

Reb Volf was a baal chush in general and noticeably in art.

• Anyone who studied in Montreal will remember him coming into yeshiva the night before the Lag b'omer parades to help prepare banners for the children to hold. He would draw beautiful letters in freehand and it was the only time you would see him in yeshiva without all his levushim.
• One of his einiklach showed me some pictures he drew for them when they were kids, he seemed to like drawing pictures that included fish.
• He was once showing me some seforim in his house and he had drawn a really beautiful design in the inside cover that included his name.
• In a letter he once wrote to me he wrote a very elaborate b'h, not dissimilar to the way the Rebbe Rashab would write it.

If you have any other memories relating to Reb Volf and art please share in the comments.

Story

Reb Volf once told me the following story:

In the early years in Montreal there was a young man who helped with the development of Merkos and collecting maamad etc. When he became a choson he wanted the Rebbe (before the nesius) to be mesader kiddushin but the Rebbe declined. Reb Volf was concerned that this person would feel hurt and it may affect his future involvement in askonus for Lubavitch so he called the Rebbe and tried to explain why it would be a good idea to be mesader kiddushin. The Rebbe responded:

מיט הפחדות שרעק'ן מיר נישט און מיט חניפות נעמען מיר נישט איין איך האב געזאגט איך קען נישט קומען

And hung up the phone.